|

|
Fieke Klaver in gesprek met
Wil de Groot
Ikonen van Sofia zijn zeldzaam.
Al jarenlang zoek ik op een tentoonstelling altijd
of er een Sofia-ikoon bij is. Als er al één
is,
dan valt de afbeelding vaak tegen, wat vaag, of
klein, of omgeven door veel andere figuren. Nauwelijks
een figuur waar iets van uitgaat. Mijn doopnaam
is Sophia en ‘wijsheid’ is altijd
een leidwoord in mijn leven geweest. Van ‘de
oudste moet de wijste wezen’ tot een diep
verlangen naar wijsheid als kwaliteit van mijn
leven. Van een ikoon van Sofia verlang ik dat
zij mijn zoeken naar
wijsheid stimuleert en inspireert. Mijn wens voor
mijn vijftigste verjaardag is zo’n ikoon
voor deze nieuwe levensfase.
Zo kwam ik in gesprek met Wil de Groot, ikoonschilderes.
Ze geeft schildercursussen in het Ignatiushuis.
Ik geef daar cursussen on-dermeer over thema’s
in bijbel en literatuur in relatie tot eigen(tijdse)
spiritualiteit. Wil blijkt zich ook al jaren te
verdiepen in de figuur van Sofia, de goddelijke
wijsheid, de vrouwelijke kant van God. We vinden
el-kaar in een gedeeld verlangen om die kant van
het Goddelijke meer aan het licht te brengen als
model van inspiratie voor vrouwen en mannen nu.
Ze heeft een Sofia-ikoon geschilderd en we kijken
er samen naar.
Wil
vertelt: 'Sofia zit op een bank voor een
cirkel, een lijn zonder begin en einde, die uit
drie ringen bestaat. Deze ringen staan voor de
symbolen van de goddelijke deugden ‘geloof,
hoop en liefde’. Zij draagt een rood kleed.
Rood, de kleur van het hemelse vuur, zoals in
het brandende braambos en de hemelvaart van Elia.
Haar vleugels verbeelden de goddelijke belofte
'Ik ben er'.
In haar aureool zijn vaag de dubbele lijnen
te zien zoals bij Christusikonen, omdat zij de
goddelijke en de menselijke wijsheid verenigt.
De achtergrond van de ikoon is van bladgoud. Door
het goud te etsen zijn er scheuren ontstaan: de
hemel moet scheuren, opdat de Wijsheid naar de
mensen toe kan komen.'
Mij valt op dat Sofia krachtig rechtop zit en
met een heldere blik de beschouwer aankijkt. Voor
mij zijn dat inspirerende aspecten van deze wijsheidsfiguur.
Het doet me denken aan de kromme vrouw uit het
evangelie die rechtop komt staan in het contact
met Jezus, beeld van Sofia. Het nodigt uit tot
helder zien wat er met jezelf en anderen aan de
hand is. De gescheurde hemel ontroert me en roept
iets op van de uitreikende liefde van God, die
daardoor iets kwetsbaars krijgt, niet meer in
zichzelf volmaakt en zo beter bereikbaar.
Op de randtekst, die in zwart (aards) en rood
(hemels) is geschreven, staat: 'Zend haar uit
de heilige hemelen en laat haar neerdalen van
de troon van uw heerlijkheid om bij mij te zijn
en met mij te werken.'
De tekst komt uit de Wijsheid van Salomo (hoofdstuk
9,10). De ikoon is vierkant, uitdrukking van de
vier kardinale deugden: voorzichtigheid, rechtvaardigheid,
sterkte en matigheid.
De drie goddelijke en de vier kardinale deugden
vormen samen het getal zeven. Voor Wil zijn dit
de zeven zuilen waarop de Wijsheid haar huis heeft
gebouwd.
Hoewel ik het een prachtige tekst vind, moet ik
echt wennen aan het nederlands. Alsof die taal
niet sacraal genoeg is, te weinig verhulling biedt
voor het geheim van de inhoud. Zoals de beeldtaal
van de ikoon onthullend, maar ook verhullend is.
Het is een aloude spanning of het heilige in taal
zo dichtbij mogelijk moet komen of juist ook een
beetje mysterieus moet blijven. Ik neig naar het
laatste als het om ikonen gaat, terwijl het voor
Wil belangrijk is dat zo’n tekst direct
aanspreekt.
We praten verder over haar manier van schilderen
en Wil vertelt:
'Voor ik een ikoon ontwerp en schilder, verdiep
ik mij in de theologische en ikonografische achtergronden
van de afgebeelde persoon. Ik studeer en mediteer
en gaandeweg ontstaat er een beeld, dat geworteld
is in de traditie, maar waarin mijn eigen inzichten
en interpretatie ook zichtbaar kunnen worden.
Mijn ikonen zijn dus niet zomaar ‘nageschilderd’
– daar is niets mis mee – maar ik
wil iedereen die een ikoon van mij bekijkt of
bezit iets meer geven dan alleen een liturgisch
verantwoorde ikoon.'
Vind je het niet moeilijk om een ikoon los
te laten als hij af is?
'Tijdens het schilderen - in stilte – ontstaat
er een soort wisselwerking tussen de afgebeelde
persoon en mij. Als de ikoon af is heeft hij voor
mij geestelijk zoveel gedaan dat ik hem kan doorgeven
aan degene voor wie de ikoon is gemaakt. Dat is
ook wat ik voor dat ik ga tekenen of schilderen
bid: 'Laat mijn werk een gebed zijn, laat het
anderen en mij ten goede komen.'
Na ons gesprek heb ik, op mijn vijftigste
verjaardag, deze ikoon van Sofia, geschilderd
door Wil, met al haar gedachten en gebeden er
omheen, gekregen. Een jarenlange wens is op dit
bijzondere moment in vervulling gegaan. Sofia,
de aloude gestalte van de goddelijke wijsheid,
gaat helder en fier met mij mee in deze nieuwe
levensfase.
|